お寺めぐりの友 The guide for exploring Buddhism facilities in western Japan  

『吉井町誌』の第2節各寺院記の内容をそのまま記載する。

高教山浄満寺　真宗大谷派(吉井町字上新町)

野上大和守の嫡男資閑は父没後本願寺9世実如に帰依、剃髪して円受、延徳2年₁₄₉₀4月帰国し吉井村に一宇を創建した(『浮羽郡風教資料』)。 大永元年₁₅₂₁、了善は本願寺9世実如上人の弟子となり、堂一宇(5間に7間萱葺)を、吉井村に建てた。 天文5年₁₅₃₆、3代妙善(『寛文開基帳』には妙尊とある)の時堂宇を再建した(『浮羽郡誌』)。 文化12年₁₈₁₅、正月3日吉井町の大火に類焼。文政8年₁₈₂₅に再建、戦後昭和22年本堂の大修理を行ない、昭和30年、山門を建造した。当主は20世野上観成である。

梵鐘　県指定文化財

戦時中金属回収の国策にそい鐘楼より下され搬出寸前に、古文化財的価値を認識された方々の努力により、 幸に危機を脱し、現在納骨堂（昭和40年3月建造）上の鐘楼に保存されている。 梵鐘の由来は次の通りである。

寛永7年₁₆₃₀11月22日、日田市大原山神宮寺(現大原神社の境内、神仏混淆の頃に神宮寺があった。)の為に鋳造された梵鐘である。 鐘銘は寛永13年₁₆₃₆に鏤刻(るこく)。 銘文の選者は京都妙心寺住職の東寔(とうしょく)である。東寔は大舟宝鑑国師、即ち妙心寺の管長に就かれた愚堂和尚である。 明治初年神仏分離で神宮寺廃止となり、梵鐘は不用となっていた。明治5年、之を譲り受け浄満寺の所有となっている。 鐘の運搬については、『浮羽郡誌』に「当時は船下しとその前後に非常な人海戦術がとられたものである。檀徒総出で筑後川河畔まで仰えに行き、 長い曳き網を握り、幼い稚児を先にたてて、三味線大鼓の鳴り物入りで、掛け声ものどかに、一寸やりに曳いて来たものといわれている」と記している。