お寺めぐりの友 The guide for exploring Buddhism facilities in western Japan  

歴史

境内で配布されているパンフレットの内容をそのまま記載する。

当院は元々智欒院と号し、永い間無住の時代が続き古文書等の語録は紛散し正確な創立年代については不明である。 しかし、明和4年₁₇₆₇の竈門山入峰伝記にはその名が見え少なくとも江戸時代初期には創建されたものと推測され、開山は山崎見龍と云う人物と伝えられている。

江戸期には、竈門山座主配下の博多における修験寺院であった。

明治になり神仏分離令・廃仏毀釈により修験道は廃止され山を降りざるを得なかった山伏の中で宝満山25坊の内、 大黒天奥ノ坊95代重弁が明治6年入寺して、その法統を引き継いでいる。

明治33年₁₉₀₀に糸島郡志摩町小田にあった宝照院と合併し、その際に寺号を現在の宝照院に改められた。 本尊の北辰妙見は北極星を神格化したもので、中国からの渡来佛と云われ公開はされず蛇亀に乗った女神像と 伝えられている。

昔より(火除けの神)として信仰され、本尊をお配りしているこの地域は先の大戦でも空襲の難を逃れ、現在まで殆ど火災も起きていない。^[1]

『宝満山歴史散歩』では、大黒天は「塩売大黒」「塩振り大黒」などの異名があるという。 その由来は同書をご覧ください。 毎年12月2日と3日は「大黒天福迎祭」が開催され、木造大黒天像が開帳される。

参考：『福岡・博多の町名誌』の記事  『宝満山歴史散歩』の記事  『福岡寺院探訪』の記事

年中行事

ひとくちメモ

周辺は近代的な建物が立ち並ぶが、門前の道は昔ながらの狭い道である。 境内に入ると、手水、石仏、慶應元年₁₈₆₅銘北辰宮再建碑などがコンパクトに安置されている。 (この再建碑の保存状態は良好である。) 北辰堂はその一番奥にある。 北辰堂前で礼拝していると、隣の喫茶店から寺族の方と思われる女性の方が出てこられ、 北辰堂の話をいろいろしていただけた。

門前の道は、毎年7月15日に催される博多祇園山笠の「追い山」のコースとなっている。 その東南側の四辻は「博多祇園山笠最大難所」となっている。 山笠は大博通りから南西に進み、この狭い四辻で90度右にカーブ、寶照院北辰堂の門前を通り、一気に決勝点に近い昭和通りに駆け抜ける。

写真

『福岡・博多の町名誌』の記事

『福岡・博多の町名誌』によれば、 江戸期このあたりは竹若町(たけわかまち)(現冷泉町8・9番)と呼ばれ、 竹若と名乗る織物師がいたことから町名になったという。 江戸期には寶照院北辰堂は「北辰さま」と呼ばれ、町では本尊を火災除けの神様として祀ってきた。 明治期前に無住になっていたようである。

『宝満山歴史散歩』の記事

『宝満山歴史散歩 』よれば、 明治期の神仏分離令、修験道の廃止により、宝満370坊の中の奥之坊が糸島市前原に下山。 その後この地の人たちの要請により寶照院北辰堂に入り現在に至っているという。 本堂内に安置されている大黒像は、宝満山奥之坊より持ち込んできたものという。

『福岡寺院探訪』の記事

伊藤氏メモ『福岡寺院探訪』に次のような記載がある。(2014-12-13)

本山京都聖護院。本尊北辰妙見。宝満山よりこの地に移ったという当寺は、『博多風土記』に記されているところによれば、「昔、知楽院とも称していた相当古い祈祷所で(中略)明治初年頃(中略)、宝満山の大黒坊から大岡重弁という修験道の先達を迎え入れて宝照院にすえ、現在に及んでいる」とあり、「北辰さま」の呼び名で親しまれていた。

関連寺院(※過去に関連していた寺院も含みます。必ずしも現在関連している寺院とは限りません。)

• ◎葛城地蔵大菩薩 福岡市博多区上呉服町5-147

Links

① 塩売大黒|萬盛堂歳時記vol.38